四十年前，伊朗爆发伊斯兰革命，国家和社会发生天翻地覆的变化，女性的地位和生存状态也不例外。
伊朗宗教领袖霍梅尼领导的伊斯兰革命冲击的一个重要领域是女性的服饰和发型。1930年代，伊朗国王下令禁止女性戴面纱、头巾，还授权警察在公共场合见到女性戴头巾时强行摘除。
到了1980年代，在政教合一体制下的伊朗教士掌权，当局颁布了一系列强制性着装规则，要求所有女性都戴上头巾（hijab）。
革命前后的伊朗妇女在相机镜头下的风貌，自然因此而迥异。
1977 年，德黑兰女大学生：革命爆发时，许多女性已经完成或正在接受高等教育，革命后的几年里，大学录取女生人数显著增多。部分原因是革命后上台的政府设法说服农村保守家庭允许女儿离家到外地上大学。
英国约克大学女性研究专业教授哈蕾·阿夫沙尔（Haleh Afshar）1960年代在伊朗长大。她说：“他们其实是想阻止女性上大学，但反弹极大，不得不允许她们重回大学校园。”
“有些受过良好教育的人离开了伊朗，当局意识到，为了治理国家，他们必须让男女都有机会接受高等教育。”
1976年，德黑兰街头鞋店橱窗前: 革命前，许多伊朗女性穿西式服装，包括紧身牛仔裤、超短裙和短袖上装。
阿夫沙尔教授说：“鞋子是永恒的，每个女人心里都埋藏着对鞋子的热情！在这件事上，伊朗女性跟世界其他国家的女性没什么不同。逛商店能让女性从日常的繁琐焦虑中解脱片刻。”
1976年，德黑兰郊外周五野餐：周五在伊朗算周末，亲友聚会一般在这一天。
阿夫沙尔教授说，野餐在伊朗文化中占重要地位，深得中产阶级喜爱。这一点既使在伊朗革命后也没变。不同的是现在野餐时男女坐在一起会更拘谨，互动交流也有更多克制。
1977年，德黑兰的发廊：阿夫沙尔教授说，像上图那样的场景现在在伊朗见不到了。不过，革命后理发店和发廊还有。
她说：”现在在发廊里见不到男性，女顾客知道一出发廊的门必须尽快盖住头发。有些人可能会在家里开地下发廊，男女不必隔离。“
1971年，国王和身边的卫士：波斯王朝建立2500年纪念庆典上，一名年轻女子试图靠近巴列维国王（右一）。那场庆典规模和声势之大，奢华之极，招致反对国王的左翼和宗教界势力。
阿夫沙尔教授说：”当时，国王已经非常不得人心，有人认为这种奢华和放纵可能引发了之后的一系列事件，最终在8年后引爆伊斯兰革命。“
1976年，德黑兰白雪覆盖的街头一位行人：
阿夫沙尔教授说：”你无法阻止伊朗女性上街，但今天你看不到这样的场景 - 她的耳环和脸上的妆容一目了然。伊朗有这么一种概念，叫‘风化‘，就是行为的正派得体；现在伊朗街头行走的女性都会穿一件长及膝盖的罩衫并戴头巾。“
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